Kajian Hakikat Tauhid

Al – Jabbar Berarti Allah Zat Yang Maha Kuasa – Al – Jabbar dari asal katanya berasal dari kata ja – ba – ra yang mengacu kepada makna tumbuih dan berkembang dan dalam konteks Al – Asma Al – Husna, Al – Jabbar bermakna Allah maha kuasa membuat orang – orang yang lemah, yang miskin, yang teraniaya, yang berduka, yang sakit, yang sengsara menjadi semakin sengsara atau menjadi orang yang kuat, berkuasa, sehat dan kaya raya
(more…)

Al – Aziz Adalah Zat Yang Maha Perkasa – Al – Aziz adalah  salah satu asma Allah yang menunjuk kepada pengertian kekuatan, hegemoni, ketinggian dan mengendalikan. Arti Al – Aziz itu berarti  Allah Zat Yang Maha Perkasa. Sifat keperkasaan itu hanya diperuntukkan kepada orang – orang yang menginginkan dan memohonkan kekuasaan kepada-Nya, karena kekuasaan itu adalah Dia. Allah menginginkan makhluk untuk mengenal dan memahami serta mengimami Tuhanya melalui sifat ke Maha Perkasaan-Nya

(more…)

Mukhalafatuhu Lil Hawaditsi artinya Allah tidak serupa dengan alam – Pengertian alam disini adalah sesuatu yang diciptakan. Yaitu sebelum sesuatu itu ada diciptakan oleh penciptanya, maka nyata ketidakadaanya. Secara logika, pencipta keberadaannya pasti lebih dahulu dari yang diciptakan dan yang diciptakan keberadaanya lebih terkemudian dari pada penciptanya.

Sesuatu yang diciptakan itu tentulah bukan penciptanya dan pencipta tentu juga bukanlah yang diciptakannya, sehingga antara pencipta dan ciptaannya jelas dan pasti berbeda. Allah sebagai Tuhan adalah Zat Yang Maha Pencipta. Dialah yang telah menciptakan bumi dan langit dan apa – apa yang berada diantara keduanya, sehingga keberadaan alam ini pasti lebih terkemudiaan dari pada Allah dan sudah pasti juga tidak sama dengan Allah. Sehingga kalau serupa Allah dengan makhluk ciptaan-Nya, maka Ia tidak lagi layak menjadi Tuhan
(more…)

Iman Bukanlah Produk Akal – Logika berpikir scientific menyuguhkan kekuatan akal menemukan daya optimalisasi yang menjembatani antara yakin dan tidak yakin. Kisruh dalam berpikir menyulitkan pemahaman yang sempurna tentang sesuatu objek yang dipelajari. Asumsi yang mendasarinya adalah bahwa kekuatan lahir sebagai kelengkapan atas diri manusia berfungsi menengahi kesulitan yang dimiliki oleh otak sadar manusia.

Dalam kesadaran penuh orang mampu menangkap apa yang dilihat dan didengar. Akan tetapi, dalam kondisi di bawah sadar, kemampuan otak itu hilang menuju kepada wujud yang tak dapat ditangkap oleh otak sadar. Akal yang berada di dalam kemampuan otak untuk berpikir sangat berperan menjembatani kesulitan tersebut.
(more…)

Memahami Hakikat Nur Muhammad -  Pada kajian yang lalu tentang Hakikat Nur Muhammad telah disampaikan bahwa Muhammad itu merupakan Nur yang terpancar dari Zat Tuhan. Nur Muhammad adalah yang pertama diciptakan dan merupakan roh dari segala makhluk. Sehingga tidak ada makhluk tanpa adanya Nur Muhammad karena dengan Nur Muhammad inilah Tuhan SWT melahirkan secara nyata sifat ketuhanan – Nya dalam diri setiap makhluk ( bukan Zat )

(more…)

Allah besifat Baqa’ Artinya Kekal. Kekal berarti Abadi dan mustahil Allah itu bersifat Fana yang berati lenyap atau binasa, karena apabila Allah bersifat fana, binasa atau lenyap, maka siapa lagi yang akan menjadi Tuhan lagi apabila Allah itu telah lenyap nantinya. Jadi  “ Janganlah kamu sembah di samping (menyembah) Allah, Tuhan apapun yang lain. Tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia. tiap-tiap sesuatu pasti binasa, kecuali Allah. bagi-Nyalah segala penentuan, dan Hanya kepada-Nyalah kamu dikembalikan.” ( QS : 028. : Al Qashash : Ayat )

(more…)

Ketuhanan Yesus Menurut Imam Al Ghazali. Imam al-Ghazali adalah salah seorang ulama klasik yang berusaha keras mematahkan hujjah ketuhanan Yesus. Melalui bukunya yang berjudul al-Raddul Jamil li Ilahiyati `Isa, al-Ghazali membantah ketuhanan Yesus dengan mengutip teks-teks Bibel. Buku ini menarik untuk dikaji karena diterbitkan oleh UNESCO dalam bahasa Arab.
(more…)

Ada Tidaknya Tuhan Merupakan Realitas Tanpa Bukti ( 4 ).  Kajian ini merupakan kelanjutan dari kajian sebelumnya pada blog “ Kajian Hakikat Tauhid “ ini yaitu pada kajian “ Ada Tidaknya Tuhan Merupakan Realitas Tanpa Bukti ( 3 ) “ yang telah disampaikan bahwa menyeret pemahaman realitas ketuhanan dari ranah iman ke dalam ranah akal sama artinya dengan penjebakan diri kepada pengingkaran terhadap realitas ketuhanan itu sendiri, bahkan lebih jauh bisa melahirkan kesyirikan yang keji. Semoga Allah SWT melindungi kita dari kezaliman tersebut.

(more…)

Ada Tidaknya Tuhan Merupakan Realitas Tanpa Bukti ( 3 ).  Sebagaimana kajian yang telah kita bahas pada kajian sebelumnya yaitu “ Keyakinan atau keimanan, tentang realitas ketuhanan dalam proses penciptaannya merupakan satu paket dengan penciptaan manusia “ pada  postingan Ada Tidaknya Tuhan Merupakan Realitas Tanpa Bukti ( 2 ) sehingga keimanan atau pengakuan tentang keberadaan Tuhan adalah sesuatu yang tidak perlu dibuktikan lagi karena keyakinan tersebut sudah ada pada masing – masing jiwa, sedangkan pengingkaran pada hakikatnya merupakan suatu pengakuan ekstrim tentang keberadaan Tuhan itu sendiri

(more…)

Ada Tidaknya Tuhan Merupakan Realitas Tanpa Bukti ( 2 ). Postingan ini merupakan lanjutan dari postingan sebelumnya tentang jawaban dan penjelasan atas pertanyaan salah seorang sahabat blogger yang meminta bukti dan pembuktian tentang keberadaan tuhan pada Ada Tidaknya Tuhan Merupakan Realitas Tanpa Bukti ( 1 ).

(more…)